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64卦刘恒易经理论解析,在给我们讲故事57

64卦汉汉孝文帝易老董论深入分析

周易   第陆10伍卦:丰---弘扬正道的轶事

丰:亨,王假之(1)。勿忧,宜日中(2)。

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丰-震上离下

【注释】(1)大而亨者,王之所至。(2)丰之为义,阐弘微细,通夫隐滞者也,为天下之主,而令微隐者不亨,忧未已也,故至“丰亨”,乃得勿忧也。用夫丰亨不忧之德,宜处蒲月,以偏照者也,故曰“宜日中”也。

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震上离下。“丰”亨,王假之:勿忧,宜日中。

《彖》曰:丰,大也(一)。明以动,故丰。王假之,尚大也(二)。“勿忧,宜日中”,宜照天下也(三)。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时新闻,而况於人乎?况於鬼神乎(4)?

6肆卦汉文帝易主管论剖判《象》曰:“雷电皆至,丰;君子以折狱致刑。《象辞》说:《丰卦》的卦象是离(火)下(震)雷上,离又象征闪电,震为雷,为雷电同一时候到来之表象,象征着庄重丰满;君子应该像雷电那样,审理案件用刑正大光明。

初9:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。

【注释】(1)音阐大之大也。(贰)大者王之所尚,故至之也。(叁)以勿忧之德,故宜照天下也。(四)丰之为用,困於昃食者也。施於未足则尚丰,施於已盈则方溢,不得以为常,故具陈音信之道者也。

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陆二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾。有孚发若,吉。

《象》曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑(一)。

原著:丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。6贰:丰其 ,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。玖三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。94:丰其 ,日中见斗,遇其夷主,吉。陆5:来章,有庆誉,吉。上6:丰其屋, 其家,特别户,阒其无人,一周岁不见,凶。注脚:

9三:丰其沛,日中见沬,折其右肱,无咎。

【注释】(一)文明以动,不失情理也。

初玖,遇见地位互相比不大同伴,纵然同盟10天也不致受害,前往会惨遭爱戴器重。《象》曰:“虽旬无咎,过旬灾也。《象辞》说:“即使合营10天也不致受害,可是过了拾天就也许会有患难。

玖四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。

初9:遇其配主,虽旬无咎,往有尚(1)。

陆2,光明遇到云的蒙蔽,好比知道的白昼却看到了夜间的北斗星,前往工作会被嫌疑;假如能以自个儿的真诚之心去启迪,那么末了是能博取吉祥的。《象》曰:“有孚发若,信以发志也。《象辞》说:“能以和睦的诚挚之心去启迪,是有信以展拓其盛大之志。

65:来章有庆誉,吉。

《象》曰:“虽旬无咎”,过旬灾也(2)。

九3,光明被云遮掩,明亮的白昼看见了小点儿;好比左手被折断而麻烦大有作为,但百川归海不会受害。《象》曰:“丰其沛,不可大事也;“折其右胘,终不可用也。《象辞》说:“光明被云遮掩,不可成就胜任大事;“右边手折断而无为慎守,最后得不到录取或不容许有所作用了。

上6:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,1虚岁不觌,凶。

【注释】(壹)处丰之初,其配在四,以陽适陽,以明之动,能相光大者也。旬,均也。虽均无咎,往有尚也。初、4俱陽爻,故曰“均”也。(贰)过均则争,交斯叛也。

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